การเน้นย้ำถึงประเทศชาติว่าไม่เพียงแต่เป็นเศรษฐกิจแต่เป็นหน่วยงานทางการเมืองยังปรากฏชัด

การเน้นย้ำถึงประเทศชาติว่าไม่เพียงแต่เป็นเศรษฐกิจแต่เป็นหน่วยงานทางการเมืองยังปรากฏชัด

ในหัวข้อการประชุม “National Conservatism” ที่จะจัดขึ้นโดยมูลนิธิ Edmund Burke ในเดือนหน้าในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. มันเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในบทความของ Christopher DeMuth ใน Winter 2019 Claremont Review of Books , “ทรัมป์ ชาตินิยม และอนุรักษ์นิยม” สถาบันแคลร์มอนต์และสิ่งพิมพ์ในเครือ ซึ่งรวมถึงเว็บไซต์ใหม่ The American Mind ได้เป็นผู้นำในการพยายามพัฒนาอนุรักษ์นิยมที่สนับสนุนทรัมป์ให้สอดคล้องกับหลักการของ American Founding

อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับประชานิยม ลัทธิชาตินิยมเป็นแนวคิดที่

กว้างขวางซึ่งครอบคลุมความคิดเห็นบางส่วน แคลร์มงต์อาจเป็นพื้นที่หลักของนักอนุรักษ์ชาตินิยม แต่ก็ไม่ได้เกิดขึ้นเพียงลำพัง ภายในค่ายชาตินิยมมีโรงเรียนแห่งความคิดสี่แห่งที่กำหนดไว้อย่างกว้าง ๆ แต่ละคนมีความเกี่ยวข้องกับวุฒิสมาชิกพรรครีพับลิกันรุ่นเยาว์ เส้นแบ่งระหว่างการโน้มน้าวใจเหล่านี้ไม่ชัดเจน — สมาชิกวุฒิสภาบางคนที่ฉันตั้งชื่ออาจจัดอยู่ในหมวดหมู่ต่างๆ ได้ และคนอื่นๆ อาจไม่ยอมรับป้ายกำกับที่ฉันกำลังจะมอบให้ — แต่ภูมิประเทศแบบอนุรักษ์นิยมกลายเป็นเรื่องยากในการนำทางจึงมีประโยชน์ที่จะมี แผนที่. ให้ฉันพาคุณผ่านดินแดนใหม่นี้

พรรคอนุรักษ์นิยมบางคน รวมถึงตัวฉันเอง มองโดนัลด์ ทรัมป์ ผ่านมุมมองของการเมืองแจ็กสัน พวกเขามองไปที่เรียงความสำคัญของ Walter Russell Mead ในเรื่องผล ประโยชน์แห่งชาติฤดูหนาวปี 1999 / 2000 เรื่อง “The Jacksonian Tradition in American Foreign Policy” ไม่เพียงแต่เป็นการพรรณนาถึงการลงคะแนนแบบวงสวิงที่นำทรัมป์มาให้เรา แต่ยังเป็นแนวทางที่เป็นไปได้ในการผสมผสานประชานิยม และอนุรักษ์นิยม

มี้ดกล่าวว่าชาวแจ็กสันเป็นพวกปัจเจกชน สงสัยในอำนาจของรัฐบาลกลาง ไม่ไว้วางใจในการพัวพันกับต่างชาติ ต่อต้านการเก็บภาษีแต่สนับสนุนการใช้จ่ายของรัฐบาลในชนชั้นกลาง อุทิศให้กับการแก้ไขครั้งที่สอง การยอมรับความปรารถนา ยกย่องการรับราชการทหาร และเชื่อในวีรบุรุษ ผู้ทรงกำหนดชะตากรรมของตนเอง Jacksonians ต่อต้านการผูกขาด พวกเขาคัดค้านสิทธิพิเศษและสำนักงาน “ไม่มีความชั่วร้ายที่จำเป็นในรัฐบาล” แจ็คสันเขียนในข้อ

ความยับยั้งของเขาในปี 1832 “ความชั่วร้ายมีอยู่ในการละเมิดเท่านั้น”

นี่เป็นความเครียดที่ลึกซึ้งในวัฒนธรรมและการเมืองของอเมริกา Jacksonians ไม่ใช่พรรคพวกหรืออุดมการณ์ ความรู้สึกที่พวกเขาแสดงออกนั้นเก่าแก่กว่าอนุรักษ์นิยมหลังสงครามและในบางแง่มุมก็มีความอเมริกันมากขึ้น (พวกเขาไม่ได้มองไปยัง Burke หรือ Hayek หรือ Strauss เป็นต้น) ชาว Jacksonians อยู่เบื้องหลังการก่อกบฏแบบประชานิยมตั้งแต่การก่อตั้ง พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของประเพณี ทั้งดีและไม่ดี ที่ดำเนินไปตาม William Jennings Bryan, Huey Long, Joseph McCarthy, George Wallace, Ronald Reagan, Pat Buchanan, Ross Perot, Jim Webb, Sarah Palin, the Tea Party และ Donald Trump . ชาวแจ็กสันเชื่อในสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกเขาเรียกว่า “ประชาธิปไตย” พวกเขาคือคนที่เตือนเราว่าอเมริกาไม่ได้ถูกปกครองจากเบื้องบน แต่ถูกขับเคลื่อนจากเบื้องล่าง

Jacksonians ได้ขยายแนวคิดเกี่ยวกับกลุ่มเพื่อรวมชาวอเมริกันทุกเชื้อชาติและทุกเชื้อชาติ ความแตกต่างที่ค่อนข้างลื่นที่พวกเขาทำคือระหว่างชาวอเมริกันและชาวต่างชาติ ฉันพูดว่าลื่นเพราะบางครั้งก็ยากที่จะบอกได้ว่าเมื่อ Jacksonians ตัดสินใจยอมรับผู้อพยพตามกฎหมายว่าเป็นชาวอเมริกันโดยสมบูรณ์ Jacksonians เน้นเส้นขอบ พวกเขามีความสุขที่ได้เห็นรัฐบาลให้ประโยชน์โดยตรงกับชนชั้นกลาง พวกเขาไม่ต้องการปฏิรูปสิทธิ พวกเขายินดีที่จะยอมรับการเสียสละในระยะสั้นหากการเสียสละนั้นเป็นประโยชน์ต่อประชาชน พวกเขาไม่เชื่อในสงครามยึดเอาเปรียบ แต่ถ้าเกิดความขัดแย้งขึ้น พวกเขาต้องการทำงานให้เสร็จอย่างรวดเร็วและรุนแรง มาร์วิน เมเยอร์ส นักประวัติศาสตร์กล่าวว่า “ข้อบกพร่องของการโน้มน้าวเป็นแนวทางในการเป็นรัฐบุรุษที่สุขุม” อาจเป็นจุดแข็งในการเรียกร้องความยุติธรรม

Jacksonian ในวุฒิสภาคือ Tom Cotton เขาเป็นผู้นำในการปฏิรูปการย้ายถิ่นฐานแบบอนุรักษ์นิยม ผู้สนับสนุนประธานาธิบดี เขาเป็นเหยี่ยวความมั่นคงแห่งชาติ เขาเป็นแจ็คสันเนียนอย่างสมบูรณ์แบบเมื่อเขากล่าวว่าความขัดแย้งกับอิหร่าน ถ้ามันปะทุ จะได้รับการสรุปอย่างรวดเร็วเนื่องจากกองกำลังอเมริกันที่ล้นหลาม หนังสือเล่มใหม่ของเขาเป็นชาวอาร์คันซอในชนบทและทหารผ่านศึกของกองทัพบก หนังสือเล่มใหม่ของเขาSacred Dutyอธิบายถึงรหัสแห่งเกียรติยศและการเสียสละของแจ็กสัน หากคุณต้องการทราบว่าการลงคะแนนเสียงที่สำคัญในการเมืองอเมริกันมุ่งไปที่ใด ให้ดู Cotton

ปฏิรูปอนุรักษ์นิยมเริ่มต้นขึ้นในช่วงสิ้นสุดตำแหน่งประธานาธิบดีของจอร์จ ดับเบิลยู บุช ด้วยการตีพิมพ์เรื่อง “Putting Parents First” ของยูวัล เลวินในThe Weekly Standardในปี 2549 และของ Ross Douthat และGrand New Party ของ Reihan Salam ในปี 2551 ในปี 2552 เลวินได้ก่อตั้งกิจการแห่งชาติซึ่งเป็นรายไตรมาสที่อุทิศให้กับการตรวจสอบนโยบายสาธารณะและปรัชญาการเมืองอย่างจริงจัง จุดมุ่งหมายคือกระตุ้นให้พรรครีพับลิกันปรับตัวให้เข้ากับสภาพสังคมและเศรษฐกิจที่เปลี่ยนแปลงไป

ในปี 2014 Levin ทำงานร่วมกับ YG Network และ บรรณาธิการอาวุโสของ National Review Ramesh Ponnuru ได้แก้ไข “Room to Grow: Conservative Reforms for a Limited Government and a Thriving Middle Class” รายงานดังกล่าวเป็นโอกาสให้มีการประชาสัมพันธ์เป็นจำนวนมาก รวมถึงบทความของ Sam Tanenhaus ในนิตยสาร New York Timesที่ถามว่า “GOP สามารถเป็นพรรคแห่งความคิดได้หรือไม่”

Credit : แนะนำ : ต้นไม้ | เสื้อผ้าผู้หญิง | รีวิวเครื่องดนตรี | วิธีทำ if | เกมส์ออนไลน์